يقترب عيد العمال الدولي من الخامس من مايو، ويُخلد هذا العيد إضراب العمال في شيكاغو، الولايات المتحدة، عام 1886 للمطالبة بنظام العمل لمدة 8 ساعات. في كل مرة يأتي هذا الموسم، يُقدّم بعض الاقتصاديين وجهة نظرهم حول إلغاء قوانين العمل وتحقيق نظام توظيف حر بالكامل.
ومع ذلك، يجب أن ندرك أن نظرية الاقتصاد وآراء الاقتصاديين تتسم بالتحيز. حتى لو حاولوا إخفاء انحيازهم، فإن أي بيان يدلي به سيظهر ميولهم. وغالبًا ما تكون هذه الآراء التي تدعو إلى إلغاء قوانين العمل من منظور رأس المال أو أصحاب الأعمال.
في الواقع، فإن نظام العمل لمدة 5 أيام و8 ساعات لا يؤدي إلى الحروب التجارية أو الحروب الساخنة. على العكس من ذلك، فإن العمل الإضافي المفرط والإنتاج الزائد هما السبب الذي يدفع الرأسماليين إلى السعي لتوسيع الأسواق الخارجية، مما أدى في النهاية إلى الحروب الاستعمارية العالمية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.
يمكن تقسيم إنتاج الإنسان ببساطة إلى ثلاث مراحل:
مرحلة الاكتفاء الذاتي: الإنتاج فقط لتلبية الاحتياجات الشخصية.
مرحلة تلبية احتياجات الآخرين: الإنتاج لتلبية احتياجات السوق.
مرحلة الإنتاج من أجل الربح: الاستمرار في الإنتاج فقط من أجل تحقيق الربح دون مراعاة الطلب الفعلي.
المرحلة الثالثة هي "طريقة الإنتاج الرأسمالية". في هذا النموذج، يسعى الرأسماليون لتحقيق الربح، وغالبًا ما يتجاهلون طلب السوق ويفتحون الإنتاج بشكل أعمى، مما يؤدي في النهاية إلى فائض في العرض. هذا السلوك مشابه للمستثمرين الذين يتبعون الاتجاهات الشائعة بشكل أعمى، مما قد يؤدي إلى تخفيف القيمة بسرعة.
تتمثل القضية الأساسية في نمط الإنتاج الرأسمالي في أنه يعتبر الإنسان أداة لتحقيق الأرباح، وليس غاية في حد ذاته. فقد تحوّل المال من أداة تلبي احتياجات الإنسان إلى سيده. أصبح العمال أدوات لزيادة قيمة رأس المال، بل إنهم أقل من الماشية الحقيقية، لأنهم يتحملون تكلفة معيشتهم بأنفسهم.
أكثر ما يقلق الرأسماليين هو "استلقاء" العمال، لأن ذلك يعني عدم وجود من يحقق لهم الأرباح. لذلك، فإن الترويج لفكرة أن الجميع يمكنهم الحصول على "حرية مالية" دون عمل مثل الرأسماليين غالبًا ما يكون مضللًا. يجب أن تقوم الحرية المالية الحقيقية على أساس عمل معقول.
في مواجهة هذه الأزمة، كيف ينبغي على العمال العاديين أن يتعاملوا؟ يكمن المفتاح في النظر إلى المشكلة من مستوى وأبعاد أعلى. بما أن سلوك الرأسماليين يشبه في جوهره السعي الأعمى وراء الاتجاهات، فإن التصرف الحكيم هو تجنب الانغماس في هذا التنافس المفرط، والتركيز بدلاً من ذلك على الأشياء التي هي نادرة حقًا وذات قيمة.
بالمجمل، في هذا عيد العمال، يجب أن نتأمل في أساليب الإنتاج الحالية وعلاقات العمل، ونسعى لتحقيق نموذج اقتصادي اجتماعي أكثر عدلاً وموضوعية، ليتمكن العمال من الاستفادة حقًا من ثمار عملهم.
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
تسجيلات الإعجاب 18
أعجبني
18
9
إعادة النشر
مشاركة
تعليق
0/400
BlindBoxVictim
· 07-10 10:13
عمال لا يمكن أن يكونوا أفضل من الاستلقاء
شاهد النسخة الأصليةرد0
GateUser-3824aa38
· 07-10 09:54
إذا كان لديك رأس المال، فأين يوجد العاملون؟
شاهد النسخة الأصليةرد0
ForkMaster
· 07-09 12:26
يجب على الرأسماليين أن يودعوا الأموال لتمويلي، أولا أُعبر عن الاحترام.
عيد العمال: تأملات في معضلة حقوق العمال في ظل نظام الإنتاج الرأسمالي
تأملات حول حقوق العمال وطريقة الإنتاج الرأسمالية
يقترب عيد العمال الدولي من الخامس من مايو، ويُخلد هذا العيد إضراب العمال في شيكاغو، الولايات المتحدة، عام 1886 للمطالبة بنظام العمل لمدة 8 ساعات. في كل مرة يأتي هذا الموسم، يُقدّم بعض الاقتصاديين وجهة نظرهم حول إلغاء قوانين العمل وتحقيق نظام توظيف حر بالكامل.
ومع ذلك، يجب أن ندرك أن نظرية الاقتصاد وآراء الاقتصاديين تتسم بالتحيز. حتى لو حاولوا إخفاء انحيازهم، فإن أي بيان يدلي به سيظهر ميولهم. وغالبًا ما تكون هذه الآراء التي تدعو إلى إلغاء قوانين العمل من منظور رأس المال أو أصحاب الأعمال.
في الواقع، فإن نظام العمل لمدة 5 أيام و8 ساعات لا يؤدي إلى الحروب التجارية أو الحروب الساخنة. على العكس من ذلك، فإن العمل الإضافي المفرط والإنتاج الزائد هما السبب الذي يدفع الرأسماليين إلى السعي لتوسيع الأسواق الخارجية، مما أدى في النهاية إلى الحروب الاستعمارية العالمية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.
يمكن تقسيم إنتاج الإنسان ببساطة إلى ثلاث مراحل:
المرحلة الثالثة هي "طريقة الإنتاج الرأسمالية". في هذا النموذج، يسعى الرأسماليون لتحقيق الربح، وغالبًا ما يتجاهلون طلب السوق ويفتحون الإنتاج بشكل أعمى، مما يؤدي في النهاية إلى فائض في العرض. هذا السلوك مشابه للمستثمرين الذين يتبعون الاتجاهات الشائعة بشكل أعمى، مما قد يؤدي إلى تخفيف القيمة بسرعة.
تتمثل القضية الأساسية في نمط الإنتاج الرأسمالي في أنه يعتبر الإنسان أداة لتحقيق الأرباح، وليس غاية في حد ذاته. فقد تحوّل المال من أداة تلبي احتياجات الإنسان إلى سيده. أصبح العمال أدوات لزيادة قيمة رأس المال، بل إنهم أقل من الماشية الحقيقية، لأنهم يتحملون تكلفة معيشتهم بأنفسهم.
أكثر ما يقلق الرأسماليين هو "استلقاء" العمال، لأن ذلك يعني عدم وجود من يحقق لهم الأرباح. لذلك، فإن الترويج لفكرة أن الجميع يمكنهم الحصول على "حرية مالية" دون عمل مثل الرأسماليين غالبًا ما يكون مضللًا. يجب أن تقوم الحرية المالية الحقيقية على أساس عمل معقول.
في مواجهة هذه الأزمة، كيف ينبغي على العمال العاديين أن يتعاملوا؟ يكمن المفتاح في النظر إلى المشكلة من مستوى وأبعاد أعلى. بما أن سلوك الرأسماليين يشبه في جوهره السعي الأعمى وراء الاتجاهات، فإن التصرف الحكيم هو تجنب الانغماس في هذا التنافس المفرط، والتركيز بدلاً من ذلك على الأشياء التي هي نادرة حقًا وذات قيمة.
بالمجمل، في هذا عيد العمال، يجب أن نتأمل في أساليب الإنتاج الحالية وعلاقات العمل، ونسعى لتحقيق نموذج اقتصادي اجتماعي أكثر عدلاً وموضوعية، ليتمكن العمال من الاستفادة حقًا من ثمار عملهم.