Réflexion sur les droits des travailleurs et le mode de production capitaliste
La fête internationale du travail du 1er mai approche, ce jour commémore la grande grève des ouvriers de Chicago en 1886 qui luttaient pour la journée de travail de 8 heures. À chaque fois que cette période arrive, certains économistes avancent l'idée d'abolir le droit du travail et d'instaurer un système d'embauche totalement libre.
Cependant, nous devons reconnaître que les théories économiques et les opinions des économistes sont toutes biaisées. Même s'ils essaient de dissimuler leur position, dès qu'ils s'expriment, leur tendance sera révélée. Ces arguments en faveur de l'abrogation des lois sur le travail sont souvent basés sur le point de vue des capitalistes ou des propriétaires d'entreprises.
En fait, une semaine de travail de 5 jours et 8 heures ne conduira pas à une guerre commerciale ou à une guerre chaude. Au contraire, le surmenage et la surproduction sont les véritables raisons qui poussent les capitalistes à chercher à développer des marchés à l'étranger, ce qui a finalement conduit aux guerres coloniales mondiales des 17e à 19e siècles.
La production humaine peut être simplement divisée en trois phases :
Phase d'autosuffisance : produire uniquement pour satisfaire ses propres besoins.
Phase de satisfaction des besoins des autres : produire pour répondre à la demande du marché.
Phase de production pour le profit : produire de manière continue uniquement pour obtenir des profits, sans tenir compte de la demande réelle.
La troisième phase est justement celle de la "méthode de production capitaliste". Dans ce modèle, les capitalistes, en quête de profit, ont souvent tendance à élargir la production de manière aveugle, sans tenir compte de la demande du marché, ce qui conduit finalement à un excès d'offre. Ce comportement est similaire à celui des investisseurs qui poursuivent aveuglément les tendances populaires, et peut également entraîner une dilution rapide de la valeur.
Le problème central du mode de production capitaliste est qu'il considère l'homme comme un outil pour réaliser des profits, et non comme une fin en soi. L'argent est devenu le maître de l'homme, passant d'un outil pour satisfaire les besoins humains à un pouvoir dominant. Les travailleurs sont devenus des instruments de valorisation du capital, et ils ne sont même pas au même niveau que de véritables bétail, car ils doivent encore assumer eux-mêmes le coût de la vie.
Les capitalistes craignent le plus que les travailleurs "se laissent aller", car cela signifie qu'il n'y a personne pour leur générer des profits. Par conséquent, promouvoir l'idée que tout le monde peut obtenir "la liberté financière" sans travailler comme les capitalistes est souvent une forme de désinformation. Une véritable liberté financière raisonnable devrait être fondée sur une base de travail raisonnable.
Face à ce dilemme, comment les travailleurs ordinaires devraient-ils réagir ? La clé réside dans le fait de considérer le problème à un niveau et dans une dimension supérieurs. Puisque le comportement des capitalistes est essentiellement similaire à une course aveugle aux tendances, la démarche avisée est d'éviter de tomber dans cette compétition interne et de se concentrer sur les choses réellement rares et précieuses.
En somme, en ce jour du Travail, nous devrions réfléchir sur les modes de production actuels et les relations de travail, en visant des modèles socio-économiques plus justes et raisonnables, permettant aux travailleurs de réellement bénéficier des fruits de leur travail.
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BlindBoxVictim
· 07-10 10:13
Les travailleurs ne valent même pas la peine de rester allongés.
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GateUser-3824aa38
· 07-10 09:54
Sans capital, il n'y a pas de travailleurs.
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ForkMaster
· 07-09 12:26
Les capitalistes veulent que je bloque de l'argent pour que je puisse forker, je vais d'abord me rincer par respect.
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Fren_Not_Food
· 07-07 10:58
Tous les capitalistes sont des vampires
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AllInAlice
· 07-07 10:58
C'est fini, non ? Qui n'est pas un travailleur ?
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SellLowExpert
· 07-07 10:57
L'involution est nécessaire.
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FlashLoanKing
· 07-07 10:51
Mourir de rire, encore en train de faire semblant de sauver le monde.
Réflexion sur la fête du travail : le dilemme des droits des travailleurs sous le mode de production capitaliste
Réflexion sur les droits des travailleurs et le mode de production capitaliste
La fête internationale du travail du 1er mai approche, ce jour commémore la grande grève des ouvriers de Chicago en 1886 qui luttaient pour la journée de travail de 8 heures. À chaque fois que cette période arrive, certains économistes avancent l'idée d'abolir le droit du travail et d'instaurer un système d'embauche totalement libre.
Cependant, nous devons reconnaître que les théories économiques et les opinions des économistes sont toutes biaisées. Même s'ils essaient de dissimuler leur position, dès qu'ils s'expriment, leur tendance sera révélée. Ces arguments en faveur de l'abrogation des lois sur le travail sont souvent basés sur le point de vue des capitalistes ou des propriétaires d'entreprises.
En fait, une semaine de travail de 5 jours et 8 heures ne conduira pas à une guerre commerciale ou à une guerre chaude. Au contraire, le surmenage et la surproduction sont les véritables raisons qui poussent les capitalistes à chercher à développer des marchés à l'étranger, ce qui a finalement conduit aux guerres coloniales mondiales des 17e à 19e siècles.
La production humaine peut être simplement divisée en trois phases :
La troisième phase est justement celle de la "méthode de production capitaliste". Dans ce modèle, les capitalistes, en quête de profit, ont souvent tendance à élargir la production de manière aveugle, sans tenir compte de la demande du marché, ce qui conduit finalement à un excès d'offre. Ce comportement est similaire à celui des investisseurs qui poursuivent aveuglément les tendances populaires, et peut également entraîner une dilution rapide de la valeur.
Le problème central du mode de production capitaliste est qu'il considère l'homme comme un outil pour réaliser des profits, et non comme une fin en soi. L'argent est devenu le maître de l'homme, passant d'un outil pour satisfaire les besoins humains à un pouvoir dominant. Les travailleurs sont devenus des instruments de valorisation du capital, et ils ne sont même pas au même niveau que de véritables bétail, car ils doivent encore assumer eux-mêmes le coût de la vie.
Les capitalistes craignent le plus que les travailleurs "se laissent aller", car cela signifie qu'il n'y a personne pour leur générer des profits. Par conséquent, promouvoir l'idée que tout le monde peut obtenir "la liberté financière" sans travailler comme les capitalistes est souvent une forme de désinformation. Une véritable liberté financière raisonnable devrait être fondée sur une base de travail raisonnable.
Face à ce dilemme, comment les travailleurs ordinaires devraient-ils réagir ? La clé réside dans le fait de considérer le problème à un niveau et dans une dimension supérieurs. Puisque le comportement des capitalistes est essentiellement similaire à une course aveugle aux tendances, la démarche avisée est d'éviter de tomber dans cette compétition interne et de se concentrer sur les choses réellement rares et précieuses.
En somme, en ce jour du Travail, nous devrions réfléchir sur les modes de production actuels et les relations de travail, en visant des modèles socio-économiques plus justes et raisonnables, permettant aux travailleurs de réellement bénéficier des fruits de leur travail.