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Morrisss
2025-08-24 01:00:02
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なぜ社会の善と悪は完全に制度に関係しているのでしょうか?人間性には必ず何らかの善いもの、美しいものが存在しています。しかし、人間性の深いところには暗いものも存在します。正常な社会では、悪や暗いものを抑制し、人々が善いものを発揮し表現できるようにする必要があります。もし私が他の人に責任を持たず、ただ上司を納得させることができれば、官界で一歩一歩より高い地位を得て、より大きな権力を掌握することができます。このような状況であれば、結果として上司が好きなことを私は実行することになります。このような場合、人間性の中で最も暗い部分が特に立派な名目の下に現れることを想像できるでしょう。そして、このような誘惑に抵抗できる人々は、繰り返し言いますが、これらの誘惑はより大きな範囲から来るものではなく、自己修養や自己制御から来るものでもありません。必ず何らかの法律から、外部の強い監視と制約から来なければ、人は無分別に手を伸ばすことを恐れないでしょう。中国の歴史において、このような状況は何度も繰り返され、ほとんど言い尽くせないほどです。秦漢時代から、官僚が乱れないように制約しバランスを取る監視システムが存在しました。このシステムは、私たちが知っている御史台であり、帝国の官界の監視と監督の一群の人々です。しかし、この一群の人々も同じ皇帝、同じ宰相、同じ官界にいて、同じ方法で処理される可能性があります。そして、これを行おうとするのが宰相であるなら、宰相自身が皇帝の信任を得ている場合、彼がこれらのことを行うとしたら、他の人は彼を制約できるのでしょうか?もしこの宰相がすべての言官を抑えつけて、「お前たち、黙っていろ、さもないと良いことはないぞ」と言えば、歴史を振り返ると、これらはすべて変わらないのです。
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なぜ社会の善と悪は完全に制度に関係しているのでしょうか?人間性には必ず何らかの善いもの、美しいものが存在しています。しかし、人間性の深いところには暗いものも存在します。正常な社会では、悪や暗いものを抑制し、人々が善いものを発揮し表現できるようにする必要があります。もし私が他の人に責任を持たず、ただ上司を納得させることができれば、官界で一歩一歩より高い地位を得て、より大きな権力を掌握することができます。このような状況であれば、結果として上司が好きなことを私は実行することになります。このような場合、人間性の中で最も暗い部分が特に立派な名目の下に現れることを想像できるでしょう。そして、このような誘惑に抵抗できる人々は、繰り返し言いますが、これらの誘惑はより大きな範囲から来るものではなく、自己修養や自己制御から来るものでもありません。必ず何らかの法律から、外部の強い監視と制約から来なければ、人は無分別に手を伸ばすことを恐れないでしょう。中国の歴史において、このような状況は何度も繰り返され、ほとんど言い尽くせないほどです。秦漢時代から、官僚が乱れないように制約しバランスを取る監視システムが存在しました。このシステムは、私たちが知っている御史台であり、帝国の官界の監視と監督の一群の人々です。しかし、この一群の人々も同じ皇帝、同じ宰相、同じ官界にいて、同じ方法で処理される可能性があります。そして、これを行おうとするのが宰相であるなら、宰相自身が皇帝の信任を得ている場合、彼がこれらのことを行うとしたら、他の人は彼を制約できるのでしょうか?もしこの宰相がすべての言官を抑えつけて、「お前たち、黙っていろ、さもないと良いことはないぞ」と言えば、歴史を振り返ると、これらはすべて変わらないのです。